音樂系攜手北港朝天宮推動「哨角2.0」 讓三百年傳統再現新聲

雲林縣北港朝天宮天上聖母出巡於農曆3月19日起駕，展開為期兩日的遶境。北港市區與朝天宮廟埕外人山人海，來自全國各地的信眾紛紛前往，參與這場自清代以來歷史悠久的年度盛會。每年，擁有300餘年歷史的北港「震威團」哨角隊都會站在陣頭先鋒，為天上聖母開路、護駕。

為傳承這項古老的文化傳統，並帶動更多地方青年一同參與，今年，笨港媽祖文教基金會與國立臺灣師範大學管樂隊合作，打造十五隻新式哨角「哨角2.0」，並邀請職業作曲家為其寫曲，隊員們於起駕當日演奏《角迎聖門》、《享于克誠》兩首曲目，慶祝天上聖母誕辰，吸引信眾與遊客駐足欣賞。

「震威團」哨角隊創立於清康熙33年（1694年），與北港朝天宮建廟同年，隊名據傳出自一名秀才，象徵「如天雷之震」的神威，為北港媽祖出巡的重要陣頭之一。每當響亮嘹亮的哨角聲響起，即意味著媽祖即將駕臨，具有驅邪避凶的宗教意涵，也是信眾精神寄託的一部分。

笨港媽祖文教基金會董事長吳俊宏指出，隨著北港「震威團」哨角隊的成員高齡化，參與哨角隊的青年也逐漸減少。為了帶動地方更多年輕人能傳承，基金會藉助北港朝天宮的大力支持，推動「哨角2.0」計畫。

北港朝天宮董事長蔡咏鍀相當肯定此計畫的文化價值。他表示，哨角隊不僅是遶境隊伍的開路先鋒，更是宗教儀式中神聖的象徵。透過「哨角2.0」，能讓這項具有歷史深度的文化資產延續下去，也有助於提升整體媽祖遶境活動的藝術性與吸引力。

國立臺灣師範大學音樂系葉樹涵教授表示，東方哨角與西方號角其實是同一淵源，但經過數千年不同的發展，呈現不同面貌，為了讓哨角有更多元發展，他提出「哨角2.0」計畫，從樂器改良、音樂創作著手，並希望與在地國、高中合作扎根培育，希望日後能在國家慶典中演出。

吳俊宏認為，此次「哨角2.0」計畫展演，無論在樂器、曲風或編制上，都跳脫過往，充分展現傳統與創新的對話。他認為，這項計畫不僅讓年輕世代有機會認識、參與、甚至傳承哨角文化，也讓古老的儀式能以嶄新面貌，繼續在現代社會中發光發熱。

過去北港「震威團」所使用的哨角，皆出自藝師魏幼謙的精心巧手。20歲時投入北港朝天宮的「震威團」哨角會，開始動手打造哨角，無師自通，成為全台首位手工哨角藝師。「哨角2.0」計畫則邀請台灣銅管樂器製造公司金品樂器，為流傳百年的古老樂器哨角大翻新，融合東方哨角與西方號角各自的長處，希望可藉此振興地方的重要傳統文化。

「哨角2.0」計畫也邀請兩位國內的職業作曲家陳昶安與李翰威，為這類新型態的樂器創作全新的曲目《角迎聖門》、《享于克誠》。前者象徵以號角恭迎媽祖聖駕，後者則取材自日治時期臺灣總督贈與朝天宮的匾額，用以呼應媽祖文化世代承襲的精神意涵。

「哨角2.0」計畫結合世界級管樂器製造技術、專業編曲師與青年音樂家演出，展現出臺灣在傳統文化現代轉譯上的無限潛力。葉樹涵也透露，未來將持續推動哨角文化教育扎根，與地方國高中合作培訓課程，並期盼有朝一日，「哨角2.0」能登上國家重要慶典舞臺，展現臺灣文化傳承的深度與創新能量。（資料來源：北港朝天宮 / 編輯：胡世澤）